365彩票专业平台 > 365彩票官网中国史 > 【365彩票专业平台】唐太宗晚年的伤心事有哪些

原标题:【365彩票专业平台】唐太宗晚年的伤心事有哪些

浏览次数:100 时间:2019-08-15

当然,唐太宗深知,赦免罪犯只能是偶尔为之,为了沽名钓誉屡屡大赦,只会让为非作歹之徒心存侥幸,“恐小人恃之轻犯宪章”。这不仅是对法律尊严的践踏,更是对守法百姓生命财产安全的漠视。近400名死囚来归狱之事,不仅考量着皇帝对百姓的宽仁情怀,更考验着朝廷对社会的掌控能力。

感谢朋友点赞、关注!欢迎发表不同看法!

无论如何这种与死囚犯的诚信约定深深影响力唐代的芸芸众生,大家感招到皇帝的英明,社会上出现了马牛布野,门户不闭,路不拾遗,盗贼绝迹、监狱长空,安居乐业的景象,太宗的各项善政,使官吏廉能,社会安定,人民丰衣足食,解决温饱,经济发展迅速,造成中兴局面,奠定了唐代274年的基业。用390名死囚的约定释放回归事件换来整个大唐的长治久安,与欧阳修所说的沽名钓誉相差甚远,皇帝的心思你别猜,猜来猜去你掉进来。太宗的纵囚与历史上的商鞅徙木是不是颇为类似,都是一场千古诚信佳话。

回答:

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺,如果有不对的地方欢迎指出,请多包涵。

唐太宗欣然接受了魏徵的建议,“遂以宽仁治天下,而于刑法尤慎”,在刑罚方面尤其是慎之又慎。贞观初年,经济凋敝,民生艰难,为了保存人口劳动力,尽快恢复发展生产,朝廷在死刑方面贯彻了少杀慎杀的原则,贞观四年,“天下断死罪二十九人”,全国总共才判处29人死刑。

唐太宗的这一做法,是人性化的体现,贯古通今,意义深远。所以,我们国家对一些犯罪情节不算严重的,且没有社会危害的犯人采取了监外执行。这样一来,既节省了国家资源,又体现了人性化的一面,更有利用犯人改过迁善的积极心态,同时也是一种社会进步的表现。当然,国家法律对于那些冥顽不化、屡教不改的人也不会心存仁慈。因为,宽容是给有良知的人准备的,而不是再次赋予邪恶者危害社会的机会。

自秦以来,百家争鸣逐渐定论。秦朝专恃严刑峻法,残酷统治压榨人民最终导致土崩瓦解,汉朝实行初期实行道家的无为而治,后期儒家道德教化和法律相得益彰的配合,使国家大治,成为强盛一时的大王朝。历史总是在道德教化和法制之间来回摇摆。慢慢的封建统治者摸透了规律,道德教化为主,法律统治为辅,毕竟社会的大多数还是倾向于安居乐业的,没事谁去冒犯法律,只有乱世才用重典进行纠偏。

回答:

我认为李世民之所以释放死囚,很大原因是为了换取名声。李世民在玄武门之变中,杀死了两位亲兄弟,随后逼迫父亲退位。李世民虽然如愿以偿当上了皇帝,可百姓对他颇有微词,这是李世民十分不愉快。李世民是想做千古一帝的人,所以他想要改变,便弄出了上面的事儿。

接着下诏给全国监狱,要求均照此办理,“仍敕天下死囚,皆纵遣,使至期来诣京师”,放出关押死囚,让他们秋后集体赴长安等候最终发落。

回答:

365彩票专业平台 1

问题:李世民放纵死囚是骗局吗?唐太宗晚年的伤心事有哪些?

说他仁慈爱民也好,说他沽名钓誉也罢,实质上都是封建社会的人治。不过,李世民的此举是非常成功的,毕竟对老百姓有利,还是应该肯定。(图片、资料源于网络,如侵权请告之,立马删除相关部分)

录囚制度起源于西汉,刚开始只是地方长官录囚,东汉时有了皇帝亲自录囚的记载。经南北朝,录囚制度在唐朝发扬光大,皇帝亲录囚徒成为正式的制度规定。唐太宗充分利用录囚这一机制来了解全国司法状况,经常亲自到监狱和犯人对话。犯人如有冤枉,可以在皇帝面前当场喊冤,从而获得洗冤新生的机会。

这个故事在《旧唐书——本纪》、《新唐书——本纪》以及宋朝欧阳修在《资治通鉴》和《纵囚论》中都有记载,只不过记载的死囚人数不同,有说290人的,有说390人的。诗人白居易曾有诗:怨女三千放出宫,死囚四百来归狱,说的就是此事。故事发生在贞观六年,李世民为什么这样做?因为李世民是通过玄武门之变从兄弟手里抢来的江山,所以他想通过此事显示皇帝的仁慈。将死囚全部放回家,让他们与家人团聚,过个团圆年,再最后帮家人干半年活,处理完家中的后事,这该是多么人性化的举措啊,前无古人,后无来者。这些人被李世民的仁慈所感动,全部如期回来受死。这有受感化之功,也有朝廷监督得力的原因。李世民赦免他们之前肯定对这些死囚采取了监督措施,他们想跑也是跑不了的。

唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下。唐太宗任人廉能,知人善用;广开言路,尊重生命,自我克制,虚心纳谏;并采取了以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面;并大力平定外患,尊重边族风俗,稳固边疆,最终取得天下大治的理想局面。

他晚年时几个儿子学着自己争权夺储,征讨高句丽等算是伤心事吧!

欧阳修就直言不讳地提出,“太宗之为此,所以求此名也!”

唐太宗感动了,“嘉其诚信,悉原之”,当即宣布将死囚全部赦免,以表彰他们的诚信之举。诚信乃立人之本,既然死囚们重信守诺,告别旧我,朝廷也就有足够的理由给予他们新生。

隋杨广登基时候也大赦天下,把一个混世魔王放出来了,有时候释放坏人不一定是好事。

白居易有诗:“怨女三千放出宫,死囚四百来归狱。”说的是唐朝太踪贞观时期的政治清明,为了延揽人心,实行道德教化,主动释放三千宫女回家自行嫁娶,另外也曾释放390余名死囚回家省亲,后来约定秋后主动回来。释放死囚的故事,见于史书《资治通鉴》中对此事有记载,〝辛末,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵之归家,期以来秋来就死。仍敕天下死囚,皆纵遣,使至期来诣京师。〞〝去岁所纵天下死囚凡三百九十人,无人督帅,皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者。〞唐贞观六年(公元632年)十二月辛未日,唐太宗亲自检阅囚犯案卷,对判处死刑的囚犯非常怜悯,于是全部释放归家,让他们来年秋天自行归狱就死。次年九月,上年所纵天下死囚共三百九十人,全部如期自行归狱就死,无一人逃亡。唐太宗看到他们如此守信用,就全部赦免了他们的死罪。《资治通鉴》辑录的这件史实,就是传扬千古的唐太宗“纵囚”事件。

李世民放众囚徒是真实的。唐太宗晚年伤心事有三:妻子早逝,儿子争嫡,女儿夭折。

史书上,有文人曾用这样一句诗来歌颂李世民的仁义:“三千怨女出宫门,四百死囚归狱来”。

死囚归狱的意义

回答:

唐太宗借释放囚犯一事彰显自己的道德教化和实行仁政之心,倡导社会大众的道德礼仪和诚信教化,岂是欧阳修这样的大臣所能理解的。

观六年(公元632年),李世民确实导演了“纵囚事件”。贞观六年的十二月末,马上就要过年了,李世民在视察关押死刑犯的监狱时,想到春节将至,而这些犯人却不能和家人团圆,顿时心生怜悯,于是下令把这些已判死刑的囚犯释放回家,但规定他们明年秋天必须自行返回长安就刑。这批囚犯的人数足足有三百九十个,到了第二年(公元633年)九月要秋后问斩的时候,三百九十个死刑犯竟然“皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者”,一个不剩地自己回到监狱领死。李世民当天就下令将这三百九十个死囚全部释放。这个事件是真的,不存在所谓的骗局。

并且,欧阳修提出,像那些死刑犯中有冤屈,或者有量刑不当者,偶一赦免不为过。但是,一口气将全国共390死刑犯赦免,即便只是赦免一年,那也是大大破坏律法。不值得后代帝王效仿!

吴鹏,最高人民法院

唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,早年随父亲李渊进军长安于618年建立唐朝,为大唐统一立下汗马功劳。登基后,开创了着名的贞观之治,他虚心纳谏,厉行俭约,轻徭薄赋,使百姓休养生息,各民族融洽相处,国泰民安。

唐宋八大家之一的大文学家欧阳修据此写了流传千古的《纵囚论》文中语带尖酸刻薄,极尽挖苦嘲讽之能事,文中窥探到了李世民和一众死囚犯的互相利用的心思:唐太宗知道释放囚犯回去,他们一定会回来以希望被赦免,所以才释放他们!被释放的囚犯预料自动回来一定能获赦免,所以才会回来!料想囚犯一定会回来才释放他们,这是上面揣摩下面的心思;料想上面一定会赦免他们才自动回来,这是下面揣摩上面的心思。是上下互相揣摩造成这种声誉,哪里有什么教化作用!如果不是这样,那么唐太宗即位已经六年了,天下却有这么多罪大恶极的死囚;然而释放一次就能使他们视死如归,保存信义,这哪里讲得通啊!欧阳修分析的入木三分,鞭辟入里,但是皇帝的心思他不懂。这就是一个皇帝和一个大臣的区别,皇帝想着是全天下的长治久安,大臣却想的是依法论法,以事论事,境界和眼光立判高下。自欧阳修之后历史上多数附赞欧阳修的观点,殊不知有些历史大事,难得糊涂。

李世民晚年的伤心事有哪些?我想第一件大事,就是他的长生不老梦破灭。李世民晚年,非常渴望长寿,也吃了不少道士炼的丹药,但这些是保不了他的命的;李世民第二件伤心事,是他深爱的长孙皇后病逝,因为李世民真的在乎长孙皇后,所以他感受到了中年丧妻之痛;李世民第三件伤心事,是立嫡的烦恼,但长子李承乾非常叛逆,最后发展到逼宫的地步,最后李世民不得不把他流放而死;李世民第四件伤心事,是侯君集这样的宿将竟然也谋反了,李世民杀了他,并将推荐他的名臣魏征石碑推倒;李世民第五年伤心事是征伐高句丽没有取得最后的胜利,留下遗憾。

632年(贞观六年),全国共有390名(史料称290或299)死刑犯在押,等侯明年秋后问斩。

关于唐太宗录囚,最著名的莫过于死囚归狱一事。白居易曾在《七德舞》一诗中对此大加点赞,其诗曰“怨女三千放出宫,死囚四百来归狱”。

据《旧唐书》记载,此事发生在贞观六年,唐太宗亲录囚徒,把判死刑该问斩的290余名囚徒放回家探亲,后来这些囚徒全部都按照约定的期限自动回来了,没有一个逾期或者逃逸。之后唐太宗下诏免除了这些人的死罪。

欢迎关注我的简书号:“融媒体宣传” 您的关注、点赞、评论、转发才是小编持续更新的动力,想看精彩文章就请高抬贵手。

他的江山是用他的亲人血肉之躯!!!他的将来!没有人经历过战争的洗礼!没有掌握用人之道!没有培养出杰出的接班人!为国为民担忧

如果不会,杀九族,哪个家敢留他们不归。

经过一年春耕夏耘秋收冬藏的农耕生活,死囚们洗心革面,重新感受到了生命的宝贵美好,也就能坦然地面对应得的惩罚。到第二年即贞观七年九月,390名死刑犯一个不少“皆如期自诣朝堂”,全部到长安朝廷集合,准备领死,“无一人亡匿者”。

回答:

欧阳修说李世民在位第六年还有那么多死刑犯,正说明了他的教化是失败的,其实太宗是出于自己的沽名钓誉,但是事实上正式因为还有死刑犯,英明的太宗越需要这种彪炳于世人的教化方式。

365彩票专业平台 2

此文道:

唐太宗;录囚;古代司法制度

问题:唐太宗曾释放百名死囚返乡,并于秋后回京问斩,结果如何呢?

365彩票专业平台 3

比如在三国时期,诸葛亮死了以后,费祎上台以后,就要搞大赦。大臣们就反对,理由是:诸葛亮活着的时候,就不搞大赦。

死刑犯们虽然被释放,但并非就获得真正自由。自然有死刑犯籍贯所在的当地官员负责监管。一旦死刑犯有不轨行为,必定会立刻被逮捕归案。

贞观六年十二月二十二日,唐太宗到长安的监狱视察工作,与在押死刑犯谈话。在古代的司法环境中,不一定就是犯下杀人等重罪才会被判死刑,很多人是受牵连而被判的。看着这些犯人马上就要生死两隔,唐太宗一时心头发紧,“闵之”。随后决定和他们立一个君子协定:放死囚回家,“纵使归家,期以来秋来就死”。即再给他们一年时间,返乡与家人团聚,参加劳动生产,待到来年秋收之后,再来监狱接受死刑的惩罚。

唐太宗靠政变登基却留下了千古英名,但也有靠运气登基却只知吃吃玩乐,完全不顾百姓死活,最终祸国殃民留下万世骂名

基本上我们说除了十种罪名外,平时犯罪的那点破事,国家都给你赦免了。(简称“十恶不赦”)

儒家记录这件事情,详细过程没有,结果则是死囚全部按时归来,他们弃恶扬善了,对自己以前的所作所为幡然醒悟,慷慨赴义领死。李世民认为教育他们的目的已经达到,作为一个良人不当处死,于是将他们全部赦免了。儒家通过这个故事成功塑造了李世民的仁义君主形象,比周文王画地为牢还要仁义,达成儒家、帝王的双赢局面!那么被这390名死囚杀害或者伤害的无辜之人如何看待这件事呢?他们没有话语权,因为儒家从来不会深究悲剧的,他们只讲高大上的仁义忠孝!
365彩票专业平台 4
李世民释放390名死囚回家,并约定来年秋天回来领刑受死,这些死囚为什么会配合呢?因为你不配合的话就立马会死,大不了390名死囚记载成389名死囚。为什么死囚们都按期回来了呢?因为李世民安排了千牛卫、梅花内卫监视控制死囚们,每个死囚有三名千牛卫看管,以保证他们按时归来。同时千牛卫还计算好了路程日期,先后陆续出发,确保全国各地的死囚们能同一天到达长安城。
365彩票专业平台 5
如果画地为牢、仁义感化可以杜绝所有罪犯,那么后世帝王就没有必要设置监狱、警察、酷刑了。因此李世民与死囚相约的故事只能当故事听,不能引为治国法则,否则国家就乱了,罪犯就更加猖獗了!儒家的崇高理想可以听听,也可以说说,但是万万不能做,画地为牢是法治的大敌,纵容罪犯就是欺负良善!
365彩票专业平台 6

录囚是中国古代司法制度的重要组成部分,即皇帝或官员对在押囚犯所犯案件进行复核,审查档案卷宗,听取犯人申诉,可以说是在行刑之前纠正冤假错案的最后一个机会。

唐太宗玩了一把欲擒故纵的游戏,火候掌握恰到好处,看似自我炒作,实则彰显唐太宗的人生智慧。看似冒险,其实有惊无险。归根结底,唐太宗对人性洞若观火,了如于心。倒是旁观者被唐太宗的行为惊出了一身冷汗,其实我们也可以理解为艺高人胆大吧!结果,可能出乎一部分人们的意料,所有的囚犯都如期返回,唐太宗给了他们一个尊严,他们还回一份信诺。后来,唐太宗趁热打铁,把好事儿做到了极致,非但没有杀了死囚,而且全部都把他们放了。
365彩票专业平台 7(唐太宗李世民)

所以释放死囚才不是骗局,国家精明着呢。

李世民去监狱中视察,看着简陋的狱中的死囚们衣衫破烂,脸色蜡黄,眼神透出绝望,他们虽犯了杀头罪,但毕竟也是自己的子民,李世民很难过,想让他们在临死之前和家人团聚一下。于是做出让人意外的决定,把这些死囚全部放回探亲,一年后回来才执行死刑。

唐太宗刚即位的时候,有人劝太宗要“以威刑肃天下”,用严刑峻法整肃天下,树立新皇帝的绝对权威。唐朝有名的良臣、直臣魏徵听说后,劝唐太宗万万不可如此,“以为不可”,还专门上了一道奏疏,苦口婆心地劝唐太宗要行仁政,以恩待下,善待百姓,淳风俗,化天下,“上言王政本于仁恩,所以爱民厚俗之意”。

并且谈到自己管理国家何其容易。囚犯都被感动的痛哭流涕,并告知唐太宗自己死有余辜,量刑公正,死刑合理,毫无怨言,对这位千古仁君触动很深。

比如李世民宣武门之变之后,给李建成的手下一个机会。这是优势局不浪的表现。

唐太宗为何会释放死刑犯?是因为他视察监狱,发现快过年了,许多死刑犯声称要回家与父母团圆,要孝敬父母,于是他仁心感动,下了这道命令。

古代人犯被判处死刑后,除非是斩立决,否则往往因为这样那样的原因没有立即执行,而是长期关押在监狱中,这样到了贞观六年的时候,全国各地监狱里羁押了累年判处的大约390名死刑犯。

至于放归死囚,正是唐太宗体谅民心,体谅百姓疾苦做出的一个简单的举动。事实证明,这件事所带来的震撼远远超过李世民的预期。得到了大唐千千万万子民对他的信赖和拥戴。还是那句话:慈者仁心,无愧于心,得民心者,得天下。

费祎呵呵一笑:“废话,诸葛亮水平那么高,他在当然不搞大赦。这不丞相死了嘛,该大赦接着大赦”。

事实上,李世民作为一代雄主,即便真要做秀,也不至于做这种愚蠢的事情,因为这种事情做出来,那简直就是脑子进水,不仅丝毫不能体现出仁义之君的风范,反而更像是昏君做派。

回答:

有人认为这是李世民为了树立自己的明君形象而表演的一场政治秀。其实“纵囚事件”虽然不能完全排除作秀的成分,但是李世民的做法其实是在宣扬贞观德政施政理念,即刑罚只是一种手段,不是目的,同时体现了对生命尊重的“宽仁慎刑”司法思想和实践。

古代史家只能为尊者讳,许多事情不敢秉笔直书,也可以理解。如今我们再看这段史料,却不能盲目轻信。毕竟这件事情有违人性。

回答:

唐太宗放纵290个死囚回家这事是真实的。《旧唐书_本纪》记叙,“亲录囚徒,归死罪二百九十人于家,令明年秋末就刑,其后应期毕至,诏悉原之”。(原:赦免之意)中国历代对于死囚的审理都是慎之又慎的。从汉朝开始实行一种制度。即一般的死囚都由君主或者高级官员向死囚讯案。
365彩票专业平台 8

365彩票专业平台 9

所以唐太宗这哥们直接特批回家一共有390人省亲的死囚犯,您别说这些死刑犯还挺讲义气都按时回来了,没有一人逃亡的,这令唐太宗龙心大悦,亲自下旨赦免了他们的罪行。

回答:

李世民此人一贯擅于作秀,他与魏征之间,不就经常演戏?所谓贞观之治,水分也极大。李世民在位二十多年,国家屡次兴兵,人口凋敝,社会发展缓慢。可在历史上,李世民却成了千古一帝,赢得了圣君美名。

本文由365彩票专业平台发布于365彩票官网中国史,转载请注明出处:【365彩票专业平台】唐太宗晚年的伤心事有哪些

关键词:

上一篇:民法典之债法的编纂,民法典编纂中继承法的修

下一篇:没有了